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【愛(ài)與美食】沒(méi)吃過(guò)界上人家的三下鍋,是不完美的張家界旅行

來(lái)源:張家界中世旅游網(wǎng) 發(fā)布:2015年07月23日 作者: 人氣:2178
說(shuō)到韓國(guó),你就會(huì)想到泡菜;說(shuō)到法國(guó),就會(huì)想起鵝肝和松露;還有日本壽司、德國(guó)香腸、意大利面……凡此種種,都會(huì)讓人覺(jué)得:出門旅行,如果沒(méi)有品嘗到當(dāng)?shù)匾坏缿賾俨煌拿朗常俸玫娘L(fēng)景和相遇,也會(huì)顯得黯然,也會(huì)顯不出一路的風(fēng)情。

愛(ài)與美食】沒(méi)吃過(guò)界上人家的三下鍋,是不完美的張家界旅行 

      
說(shuō)到韓國(guó),你就會(huì)想到泡菜;說(shuō)到法國(guó),就會(huì)想起鵝肝和松露;還有日本壽司、德國(guó)香腸、意大利面……凡此種種,都會(huì)讓人覺(jué)得:出門旅行,如果沒(méi)有品嘗到當(dāng)?shù)匾坏缿賾俨煌拿朗?,再好的風(fēng)景和相遇,也會(huì)顯得黯然,也會(huì)顯不出一路的風(fēng)情。比如說(shuō),你去北京,雖進(jìn)了故宮登了長(zhǎng)城,可沒(méi)吃到烤鴨;去過(guò)西安,看了華清池和兵馬俑,而沒(méi)吃過(guò)泡饃;去了海南,在碧海藍(lán)天中徜徉,卻沒(méi)嘗嘗海鮮……恐怕說(shuō)出來(lái),聽(tīng)者都會(huì)將信將疑,為你的此行感到遺憾,有時(shí)候甚至?xí)X(jué)得真是貽笑大方……

      在張家界,再美麗的風(fēng)景,也少不了味蕾的陪襯,也少不了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的美食美味。而三下鍋,無(wú)疑是眾多美食中最為經(jīng)典的一道,三下鍋之于張家界,就像青龍偃月刀之于關(guān)云長(zhǎng),搞笑之于周星馳電影,堪稱天生一對(duì),自然絕配。

      當(dāng)然,你或許會(huì)說(shuō),并不是每一部星爺?shù)碾娪岸紩?huì)搞笑,并不是每一個(gè)認(rèn)識(shí)關(guān)羽的人都見(jiàn)過(guò)青龍偃月刀。沒(méi)錯(cuò),只是我們會(huì)覺(jué)得,沒(méi)有笑料的星爺電影讓人不是滋味,沒(méi)見(jiàn)過(guò)青龍偃月刀的人也配說(shuō)認(rèn)識(shí)關(guān)羽么?正如,來(lái)過(guò)張家界,不品嘗三下鍋,回去之后,也會(huì)少了很多津津有味的說(shuō)道。

 


      實(shí)際上,張家界遍地三下鍋,每一條巷道,每一家餐館,都會(huì)有一道主菜叫“三下鍋”,就像張家界界上的每一個(gè)村子里,都能找出一個(gè)名叫“二狗子”的男子。

      一道名菜,如一個(gè)名人,關(guān)于它的來(lái)歷,自然也有不同的傳奇故事,比如流行的抗倭英雄說(shuō),躲避土匪說(shuō)……無(wú)論如何流傳而來(lái),最值得人們稱道的,還是那讓人贊不絕口的舌尖美味。

      美食源自于生活,美食是歲月的深厚沉淀,美食是生活的最好表達(dá)……相比那些從歷史的舊事中編造而出的愛(ài)國(guó)情懷,抑或民族苦難經(jīng)歷,我更相信,美味的三下鍋就是張家界界上人日常生活中一道家?;疱仯醋杂诖笊缴钐?。很多年前,張家界山多路遠(yuǎn),張家界人多半居住在山腰界頂,自稱為界上人,靠山吃山,以獵戶和農(nóng)耕為主的界上人多粗獷而豪爽,三下鍋油膩而辛辣的口味,不正是張家界界上人生活性格最直接的反應(yīng)和寫(xiě)照么?

      因此,對(duì)于很多旅行者來(lái)說(shuō),在張家界吃三下鍋,意義不僅僅是一次舌尖味蕾的品鑒,更是對(duì)張家界界上人生活和文化的一次體驗(yàn)。

      在界上,性情憨直的界上人,在忙完農(nóng)活之余,親朋相聚,最直接、最快活的無(wú)非是一個(gè)三下鍋,和一些自釀的米酒,看似大俗,實(shí)則是界上人對(duì)生活最真摯的問(wèn)候。春夏秋冬,多少年來(lái),三下鍋逐漸成為界上人對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎”這句箴言的最好理解,也由此詮釋著界上人為人處世的樸素哲學(xué)。

 

      當(dāng)然,近幾十年來(lái)的巨變,張家界已然從窮鄉(xiāng)僻壤變成了接軌國(guó)際的旅游勝地,三下鍋卻一如既往,辛辣和油膩,這讓很多外來(lái)者很不習(xí)慣,逐漸,這也讓人品道出:這是界上人固執(zhí)的本色。

      幸好,張家界界上人不是囿于傳統(tǒng),裹足不前的人。在生活中,他們知道與時(shí)俱進(jìn),在美食上,這一點(diǎn),也在逐漸體現(xiàn)。位于海拔1200米的核心景區(qū)的界上人家美食餐廳,則正以其獨(dú)特的三下鍋?zhàn)龇ê推焚|(zhì)改良,給人以全新的美食享受和感悟。

      對(duì)于界上人,固執(zhí)的是其生生不息的精神,而不是固步自封;對(duì)于一道美食,固執(zhí)的是其內(nèi)在的美味,而不會(huì)囿于形式。作為美食餐廳,【界上人家】自然有一道三下鍋,可這里的三下鍋與眾不同,先是從形態(tài)上,肥腸一改以往的粗獷,進(jìn)行了絲狀瘦身,核桃肉也有所收斂,從肌肉男改良成小鮮肉,整體食材更為精細(xì),外加精心布置的辣椒絲和些許的香菜,則更顯優(yōu)雅,更符合現(xiàn)代旅行者的審美。

      除此之外,【界上人家】三下鍋不再是蠻橫不講理的油膩和辛辣,而是通過(guò)改變,變得清新和可口。對(duì)于美食本身,這也是一種有益的創(chuàng)新,也正因?yàn)榇?,讓美食?ài)好者們?cè)谄穱L的過(guò)程中感受到界上人固執(zhí)的骨子里,蘊(yùn)含著的不一樣的創(chuàng)新精神。在張家界眾多的三下鍋中,界上人家的三下鍋猶如界上農(nóng)家突然走出來(lái)一個(gè)優(yōu)雅書(shū)生,這當(dāng)然不是刻意的迎合,而是土家人順應(yīng)生活的一種態(tài)度,是土家人與世界溝通的一種方式。


      當(dāng)然,作為美食,核心的口味不可變化,在界上人家用餐的人,大都會(huì)聽(tīng)聞老板的故事:一名正宗的界上人覃阿哥覃大輝的故事。覃阿哥的祖輩均為鄉(xiāng)間名廚,“界上人家”的覃氏三下鍋,也有一百多年的傳承,覃阿哥取名為大輝,也有光大【界上人家】廚藝輝煌之意。從小,覃阿哥就學(xué)習(xí)廚藝,尤擅三下鍋,后周游各地,更是借鑒各地廚藝,如今,除了三下鍋和界上名菜,覃阿哥對(duì)其它菜系也頗有心得。

      為了更好的傳承界上人的美食,覃阿哥開(kāi)了這家【界上人家】美食餐廳,除了美食的全新美學(xué)體驗(yàn)外,與其它餐廳不同的是,“界上人家”的墻上,繪滿了界上人生活勞作的場(chǎng)景??粗@一幅幅界上美食生活圖,讓人不禁感懷,【界上人家】一百多年的美食傳承,三下鍋在覃氏一族的傳承,凸顯的不僅僅是一道美食的生命力,更是一個(gè)家族一百年的興衰傳奇,也是張家界界上人上千年的歷史傳奇。此時(shí),哪怕是三下鍋中里的一片香菜葉,夾起來(lái)品嘗,也仿佛能品出時(shí)間在界上留下的滋味……而整道菜,正是無(wú)數(shù)勤勞的界上人,用幾輩子的美食哲學(xué),來(lái)款待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

 

【界上的覃阿哥和覃爺爺】

?        如果說(shuō),在張家界大部分餐館,三下鍋只是一道主打菜肴,只是為了來(lái)張家界的一次嘗鮮。那么,來(lái)界上人家,則仿佛是回到界上的朋友家中,等待他用最好的界上佳肴來(lái)待客,這是界上生活的最高禮遇。從風(fēng)景到民俗,從茶水到米飯菜肴,從桌椅到筷子,無(wú)一物無(wú)來(lái)歷,無(wú)一處無(wú)典故,【界上人家】的三下鍋不僅是“頭牌”,更是一種界上的情懷。

      當(dāng)你悠哉而來(lái),遭遇油膩和辛辣的三下鍋,然后再來(lái)界上人家,你就會(huì)明白,你將遇到的是一次別致的旅行體驗(yàn)。可以這么說(shuō):沒(méi)吃過(guò)界上人家的三下鍋,是不完美的張家界旅行……

       就像那天,關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)。如果沒(méi)帶上那把青龍偃月刀,那么,歷史上,就連東吳的人,都會(huì)覺(jué)得,那一天一定是不完美的。